Corresponde a los territorios andinos del sur de Colombia, cruzando Ecuador, Perú, Bolivia hasta el norte de Chile y Argentina. Somos en la actualidad más de 16 millones de nativos Kichwas con una misma raíz lingüística, con un pasado histórico común, con una cosmovisión propia, y con una estructura de organización social, económica, política, y religiosa totalmente diferente; llena de misterios y magia, de conocimientos y sabiduría, y de fuerza y coraje por ser lo que milenariamente nos dejaron de herencia nuestros abuelos.
La concepción del mundo y de las relaciones que tiene el individuo con él constituye una cosmovisión. Todas las sociedades y culturas tienen una, así lo explica Inti Raymi Cartuche, sentado, con el sol a sus espaldas, junto a una ventana del Kichwa Estudio, en Quito. Viste el pantalón símbolo de los saraguros.
Él es antropólogo y maestro de kichwa. La explicación con la que inicia antecede a una breve inmersión en las culturas andinas y a una descripción general de la cosmovisión kichwa.
La paridad -dice- es uno de sus principios, es decir que todo lo que se presenta en la realidad o en la vida se evidencia en pares. Lo más cercano es el varón y la mujer, el sol y la luna; pero pueden ser piedras o cerros. Ambos se integran para alcanzar la unidad, pues la complementariedad es otro precepto.
KICHWAS EN EL MUNDO
Nosotros, al igual que muchos pueblos del Ecuador y Latinoamérica hemos sido víctimas de las irresponsabilidades de nuestros gobernantes, de un modelo económico (neoliberal) que deteriora a diario la dignidad humana; siendo en muchos casos la única alternativa el silencioso y amargo éxodo de constantes migraciones desde los años 30; Bogotá-Colombia, Mérida-Venezuela, cruzando mares hemos forjado las primeras comunidades en Europa y
últimamente en Estados Unidos, Japón entre otros, llevando consigo nuestras artesanías, nuestra música, nuestra cosmovisión convirtiéndonos en los embajadores de la cultura ecuatoriana.
KICHWAS-EMBAJADORES MILENARIOS
Conocidos en el mundo entero por el legado de nuestros abuelos, con profunda identidad, por su trascendencia histórica, por ser un pueblo milenariamente artesanal y comercial, artístico y místico, expuesto a un permanente contacto nocivo con el exterior, a distintos procesos de aculturación y/o transculturación; nos hemos nutrido también de enriquecimientos y aportes de otras culturas, cuyo contacto ha resultado en un sicretismo religioso, cultural, económico y político, construyendo una nueva forma de Comunidad Internacional Kichwa-Otavalos.
